民俗文化財としての祭り・行事

民俗文化財としての祭り・行事

令和5年度徳島県市町村文化財保護審議会連絡協議会研修講演会

令和5年度徳島県市町村文化財保護審議会連絡協議会研修講演会

徳島県立総合教育センター

徳島県立総合教育センター


佐那河内村の祭りと民俗芸能

佐那河内村の祭りと民俗芸能

佐那河内村役場村民ホール

佐那河内村役場村民ホール


令和3・4年度 阿波学会総合学術調査中間報告会

令和3・4年度 阿波学会総合学術調査中間報告会

小松島市サウンドハウスホール

小松島市サウンドハウスホール


四国遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

四国遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

徳島大学人と地域共創センター公開講座 空海と歩く★∼四国土佐遍路②

徳島大学人と地域共創センター公開講座 空海と歩く★∼四国土佐遍路②

徳島大学人と地域共創センター

徳島大学人と地域共創センター


徳島の地域文化再発見 --- 文化人類学・民俗学の視点から

徳島の地域文化再発見 --- 文化人類学・民俗学の視点から

第28回 徳島大学総合科学部 公開セミナー 人文知・社会知へのいざない

第28回 徳島大学総合科学部 公開セミナー 人文知・社会知へのいざない


四国遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

四国遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

徳島大学人と地域共創センター公開講座「空海と歩く-学習&トレーニング編」

徳島大学人と地域共創センター公開講座「空海と歩く-学習&トレーニング編」

徳島大学人と地域共創センター

徳島大学人と地域共創センター


徳島大学人と地域共創センター公開講座「空海と歩く-讃岐遍路2020」

徳島大学人と地域共創センター公開講座「空海と歩く-讃岐遍路2020」

徳島大学人と地域共創センター

徳島大学人と地域共創センター


文化財・地域資源としての祭り・芸能 --- 鳴門市の獅子舞の事例から

文化財・地域資源としての祭り・芸能 --- 鳴門市の獅子舞の事例から

鳴門市公民館短期講座「歴史文化講座」

鳴門市公民館短期講座「歴史文化講座」


新あわ学コース(徳島県立総合大学校)

新あわ学コース(徳島県立総合大学校)


徳島県立池田高等学校出張講義

徳島県立池田高等学校出張講義


「巡り」の文化論 --- 四国遍路と世界の巡礼

「巡り」の文化論 --- 四国遍路と世界の巡礼

徳島大学大学開放実践センター公開講座「空海と歩く-伊予遍路2019」

徳島大学大学開放実践センター公開講座「空海と歩く-伊予遍路2019」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


阿波の民間信仰 --- 「地神さん」を中心に

阿波の民間信仰 --- 「地神さん」を中心に

新あわ学コース(徳島県立総合大学校)

新あわ学コース(徳島県立総合大学校)


遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

徳島大学大学開放実践センター公開講座「空海と歩く-土佐遍路2018」

徳島大学大学開放実践センター公開講座「空海と歩く-土佐遍路2018」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


鳴門市の獅子舞 --- その特色と位置づけ

鳴門市の獅子舞 --- その特色と位置づけ


四国遍路と「おもてなし」の心 --- 「お接待」の文化をめぐって

四国遍路と「おもてなし」の心 --- 「お接待」の文化をめぐって

徳島県立文学書道館友の会講演会

徳島県立文学書道館友の会講演会


阿波学会鳴門市総合学術調査報告会

阿波学会鳴門市総合学術調査報告会


四国遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

四国遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

平成28年度徳島大学公開講座「空海と歩く-阿波遍路2017」

平成28年度徳島大学公開講座「空海と歩く-阿波遍路2017」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


徳島県における祭り・芸能伝承の取り組み --- 地域の伝統を次世代に伝えるために

歴史講座「地域に受け継がれる祭-見る・聞く・学ぶ-」

歴史講座「地域に受け継がれる祭-見る・聞く・学ぶ-」

松茂町歴史民俗資料館・人形浄瑠璃芝居資料館

松茂町歴史民俗資料館・人形浄瑠璃芝居資料館


TAから見たTA業務 --- TA対象アンケートから

TAから見たTA業務 --- TA対象アンケートから

FD企画「教育の質保証に向けたTAの活用」

FD企画「教育の質保証に向けたTAの活用」


祭り・民俗芸能にみる文化交流の歴史 --- 徳島県の事例を中心に

祭り・民俗芸能にみる文化交流の歴史 --- 徳島県の事例を中心に

東かがわ市文化財保護協会平成28年度秋期講演

東かがわ市文化財保護協会平成28年度秋期講演

東かがわ市文化財保護協会

東かがわ市文化財保護協会


変貌するチャイナタウン --- 神戸南京町の形成と展開

変貌するチャイナタウン --- 神戸南京町の形成と展開

第62回中国四国尾地区中国学会大会記念講演

第62回中国四国尾地区中国学会大会記念講演


「知の交流拠点プロジェクト」講演会

「知の交流拠点プロジェクト」講演会

放送大学徳島学習センター

放送大学徳島学習センター


平成28年度四国大学オープンカレッジ「奈良を旅する」

平成28年度四国大学オープンカレッジ「奈良を旅する」


現代社会と四国遍路 --- 遍路を迎える「地域」の取り組み

現代社会と四国遍路 --- 遍路を迎える「地域」の取り組み

平成27年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国讃岐遍路2016」

平成27年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国讃岐遍路2016」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


共通教育賞受賞者による授業紹介「異文化/自文化研究へのいざない」

共通教育賞受賞者による授業紹介「異文化/自文化研究へのいざない」

全学共通教育・総合科学部合同FD企画「特色ある授業から見る学生に必要な教育とは?」


第33回郷土文化講座「阿波の祭りと芸能」基調講演

第33回郷土文化講座「阿波の祭りと芸能」基調講演


徳島地域文化研究会第22回例会

徳島地域文化研究会第22回例会


COOL JAPAN-世界にひろがる日本文化

COOL JAPAN-世界にひろがる日本文化

徳島県立海部高等学校出張講義

徳島県立海部高等学校出張講義


「巡り」の文化論 --- 四国遍路と世界の巡礼

「巡り」の文化論 --- 四国遍路と世界の巡礼

平成26年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国伊予遍路2015Ⅰ」

平成26年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国伊予遍路2015Ⅰ」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


「阿波の暮らし」をフィールドワークする --- 阿波学会総合学術調査と「民俗班」の取り組み

阿波学会創立60周年記念式典講演

阿波学会創立60周年記念式典講演


パネルディスカッション「四国八十八箇所霊場と遍路道」(コーディネーター)

パネルディスカッション「四国八十八箇所霊場と遍路道」(コーディネーター)

四国八十八箇所霊場と遍路道(明治大学・徳島大学・徳島県連携講座)

四国八十八箇所霊場と遍路道(明治大学・徳島大学・徳島県連携講座)


COOL JAPAN-世界にひろがる日本文化

COOL JAPAN-世界にひろがる日本文化

徳島県立阿波高等学校出張講義

徳島県立阿波高等学校出張講義


まるごと吉野川「魅力再発見」講座

まるごと吉野川「魅力再発見」講座


学生実習におけるフィールドステーションの構築と活用 --- 教育と地域貢献の両立を目指して

公開シンポジウム「地域で学ぶ，地域と学ぶ-大学における地域貢献とフィールド教育の展開」

まちなかキャンパス@徳島

まちなかキャンパス@徳島


災害とともに生きる --- 美波町木岐の津波防災とまちづくり

災害とともに生きる --- 美波町木岐の津波防災とまちづくり

平成25年度「地域がキャンパス」推進事業成果報告会

平成25年度「地域がキャンパス」推進事業成果報告会


遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

平成25年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国土佐遍路2014Ⅰ」

平成25年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国土佐遍路2014Ⅰ」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


「小絵馬文化」の伝統と現在

「小絵馬文化」の伝統と現在

徳島城博物館企画展記念講演

徳島城博物館企画展記念講演


徳島県立城ノ内高等学校出張講義

徳島県立城ノ内高等学校出張講義


平成25年度キャリア教育推進事業(出張講義)

平成25年度キャリア教育推進事業(出張講義)


ポピュラー音楽が語る文化・社会

ポピュラー音楽が語る文化・社会

徳島県立阿波高等学校出張講義

徳島県立阿波高等学校出張講義


地域文化をフィールドワークする --- 「地域調査演習」の紹介

地域文化をフィールドワークする --- 「地域調査演習」の紹介

徳島大学総合科学部オープンキャンパス

徳島大学総合科学部オープンキャンパス


地域文化をフィールドワークする --- 「地域調査演習」の紹介

地域文化をフィールドワークする --- 「地域調査演習」の紹介

2013年度徳島大学総合科学部オープンキャンパス体験授業

2013年度徳島大学総合科学部オープンキャンパス体験授業

大学院ソシオ・アーツ・アンド・サイエンス研究部


平成25年度教員免許状更新講習

平成25年度教員免許状更新講習


神々とともに生きる --- 上勝町棚田地区の宗教景観と宗教生活

神々とともに生きる --- 上勝町棚田地区の宗教景観と宗教生活

上勝町教育委員会主催講演会

上勝町教育委員会主催講演会

上勝町コミュニティーセンター

上勝町コミュニティーセンター


東みよし町・金丸八幡神社の宵宮神事

東みよし町・金丸八幡神社の宵宮神事


四国の三番叟まわし・えびすまわし調査-趣旨説明

四国の三番叟まわし・えびすまわし調査-趣旨説明

「四国の三番叟まわし・えびすまわし」調査報告会

「四国の三番叟まわし・えびすまわし」調査報告会


遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

平成24年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国阿波遍路2013」

平成24年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国阿波遍路2013」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


徳島の祭礼行事に見る地域交流の歴史

徳島の祭礼行事に見る地域交流の歴史

平成24年度徳島大学公開講座「阿波学会徳島再発見講座-徳島の自然・文化遺産」

平成24年度徳島大学公開講座「阿波学会徳島再発見講座-徳島の自然・文化遺産」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


徳島の祭礼行事に見る地域交流の歴史

徳島の祭礼行事に見る地域交流の歴史

平成24年度徳島大学公開講座「阿波学会 徳島再発見講座 徳島の自然・文化遺産」

平成24年度徳島大学公開講座「阿波学会 徳島再発見講座 徳島の自然・文化遺産」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


我愛日本 --- 台湾における日本文化の受容をめぐって

我愛日本 --- 台湾における日本文化の受容をめぐって

東アジアの伝統と挑戦-東アジア研究への第一歩

東アジアの伝統と挑戦-東アジア研究への第一歩


平成24年度つるぎ町文化協会講演会

平成24年度つるぎ町文化協会講演会

つるぎ町就業改善センター

つるぎ町就業改善センター


遍路を迎える「地域」の取り組み

遍路を迎える「地域」の取り組み

平成23年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国讃岐遍路2012」

平成23年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国讃岐遍路2012」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


第35回建国記念の日奉祝祭記念講演

第35回建国記念の日奉祝祭記念講演


Development of e-Books for Rice Terrace Guide in Kamikatsu Town, Tokushima

電子書籍を用いた徳島県上勝町における棚田案内ガイドブックの開発

第5回四国GISシンポジウム

GIS Association of Japan, Shikoku Branch

地理情報システム学会四国地方事務局


オンリーワンとくしま学講座

オンリーワンとくしま学講座

徳島県立総合教育センター

徳島県立総合教育センター


徳島県の民俗文化財 --- 阿波の祭礼と民俗芸能から

徳島県の民俗文化財 --- 阿波の祭礼と民俗芸能から

平成23年度文化財指導者講習会

平成23年度文化財指導者講習会


4地区合同棚田ガイド勉強会

4地区合同棚田ガイド勉強会


平成23年度三好市民大学講座

平成23年度三好市民大学講座


宗教景観から見た上勝町棚田地区の生活文化

宗教景観から見た上勝町棚田地区の生活文化

上勝町の棚田における価値，保全と活用(上勝学講座 第7回)

上勝町の棚田における価値，保全と活用(上勝学講座 第7回)

徳島大学地域交流国際プラザ

徳島大学地域交流国際プラザ


全国の民俗舞踊と阿波踊り

全国の民俗舞踊と阿波踊り

第29回郷土文化講座「阿波踊りの歴史と魅力」

第29回郷土文化講座「阿波踊りの歴史と魅力」


世界の巡礼と四国遍路 --- なぜ，人は巡るのか?

世界の巡礼と四国遍路 --- なぜ，人は巡るのか?


地域文化をフィールドワークする

地域文化をフィールドワークする

平成22年度1・2年次生徒対象進路ガイダンス

平成22年度1・2年次生徒対象進路ガイダンス


伝統文化の現在とこれから

伝統文化の現在とこれから

「発見!ふるさとの伝統文化」シンポジウム

「発見!ふるさとの伝統文化」シンポジウム


「巡り」の文化論 --- 四国遍路から聖地巡礼まで

「巡り」の文化論 --- 四国遍路から聖地巡礼まで

平成22年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国伊予遍路2011」

平成22年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国伊予遍路2011」


信仰の集落，上勝町の生活文化

信仰の集落，上勝町の生活文化

かみかつ棚田学講座(上勝環境デザイン研究会・徳島大学上勝学舎)

かみかつ棚田学講座(上勝環境デザイン研究会・徳島大学上勝学舎)


平成22年度四国部落史協議会大会

平成22年度四国部落史協議会大会


平成22年度社会教育主事講習

平成22年度社会教育主事講習


小松島市生涯教育センター

小松島市生涯教育センター


徳島地域文化研究』8号講評会 総評

徳島地域文化研究』8号講評会 総評


遍路旅いまむかし --- 四国遍路と宿泊施設

遍路旅いまむかし --- 四国遍路と宿泊施設

第5回シルバー大学院OB会のつどい記念講演

第5回シルバー大学院OB会のつどい記念講演

徳島県立総合福祉センター

徳島県立総合福祉センター


受け手から見たお遍路振興への着眼点

受け手から見たお遍路振興への着眼点

建設業新分野進出支援セミナー(徳島県主催)

建設業新分野進出支援セミナー(徳島県主催)


遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

遍路の民俗学 --- 遍路宿いまむかし

平成21年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国土佐遍路2010」

平成21年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国土佐遍路2010」

『空海と歩く-四国土佐遍路2010』と題した四国遍路に関する公開講座(連続10回)の第6回目の講義を担当した．近世・近代・現代における遍路の主たる宿泊施設についてその変遷をたどり，近世や近代の宿(遍路宿，善根宿，通夜堂)に比べ，現代はホテルや宿坊の盛況にみられるように「快適性」が求められていること，また現代における遍路の宿泊形態が多様化していることを指摘した．


第33回建国記念の日奉祝祭記念講演

第33回建国記念の日奉祝祭記念講演


神阪京華僑口述記録の意義と方法 --- 記録集第2号『聞き書き・関西華僑のライフヒストリー』の発刊について

シンポジウム 神阪京華僑口述記録の意義と方法

シンポジウム 神阪京華僑口述記録の意義と方法

神阪京華僑口述記録研究会

神阪京華僑口述記録研究会

関西在住華僑のライフヒストリー調査を進めている「神阪京華僑口述記録研究会」の1年間の活動の歩みを振り返り，調査プロジェクトの意義と方法についてあらためて整理するとともに，その課題について検討した．


平成21年度オンリーワンとくしま学講座

平成21年度オンリーワンとくしま学講座

徳島県立総合教育センター

徳島県立総合教育センター

「なぜ四国の人は遍路にお接待をするのか」「なぜ近年歩き遍路が増えているのか」という二つの問いについて，民俗学的視点からの調査研究の成果をふまえ説明した．お接待はもともとは弘法大師信仰に基づくものであったが，その意味づけは近年多様化していること，歩き遍路の意義も個人によって多様であるが，自分さがしのために歩く人が多いことを指摘した．


平成21年度阿波学会総合学術調査発表会

平成21年度阿波学会総合学術調査発表会

平成18∼21年度にかけて行った阿波市の神社祭礼・民俗芸能の悉皆調査(現地調査)の成果を整理，山車の形態や民俗芸能の分布状況・形態などから見て，阿波市の民俗は，吉野川流域の東西の民俗の分水嶺(漸移地帯)を形成していることを明らかにした．


巡礼の文化人類学 --- 四国遍路から聖地巡礼まで

巡礼の文化人類学 --- 四国遍路から聖地巡礼まで

四国遍路，および世界の代表的な巡礼を紹介した上で，世界にはさまざまな巡礼があるが，地域・文化を超えて，「自分を見つめ直し，生きる力を得るための旅」として意味づけられていることを明らかにした．


第27回郷土文化講座「四国の遍路文化」

第27回郷土文化講座「四国の遍路文化」

サンティアゴ・デ・コンポステーラ，メッカ，カイラスなど世界の代表的な巡礼の様子を紹介しつつ，それらとの比較をふまえ四国遍路の特色を明らかにした．数多くの聖地を経巡ること，宗教的背景・タブーが少ないことなどは相違点であるが，巡礼を支える人々の存在，巡礼を通して「生きる力」を得る点などは世界の巡礼と共通していると指摘した．


《資料紹介》徳島市川内町宮島・金刀比羅神社祭礼絵巻

《資料紹介》徳島市川内町宮島・金刀比羅神社祭礼絵巻

徳島市川内町金刀比羅神社所蔵の祭礼絵巻は，神社祭礼の姿を描いた画像資料としては県内最古(18世紀末)のものであり，近世の徳島城下における祭礼の実態を再構成する上できわめて史料的価値が高いものであることを指摘した．


平成21年度(第33回)阿南市成人大学講座

平成21年度(第33回)阿南市成人大学講座

近世から現代に至る阿波踊りの変容の道筋を，社会背景の変化をふまえながら紹介した．とくに戦後の「観光化」の流れの中で，阿波踊りが「見せるための祭り」として発展していく過程を詳述した．


徳島県西部地域の民俗文化

徳島県西部地域の民俗文化

徳島県教育委員会主催講座「発見!ふるさとの伝統文化」

徳島県教育委員会主催講座「発見!ふるさとの伝統文化」

徳島県西部地域の特色ある民俗を，祭り・芸能，および伝説を中心として紹介，県内の中でも古風で地域性豊かな民俗が息づいており，文化財的な価値が高いものが少なくないことを指摘した．


平成21年度徳島大学公開講座「阿波学会:徳島再発見講座-徳島の自然と文化を語る」

徳島県の代表的な神社祭礼と民俗芸能の事例を紹介しつつ，その地域性について指摘した．マチ/サト/ヤマ/ウミではそれぞれの環境に即した形の祭りが展開していることを述べた．


徳島県の地神信仰 --- 研究史と今後の研究課題

徳島県の地神信仰 --- 研究史と今後の研究課題


ポピュラー音楽が語る文化・社会

ポピュラー音楽が語る文化・社会

徳島県立富岡西高等学校出張講義

徳島県立富岡西高等学校出張講義


遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

平成20年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国阿波遍路2009」

平成20年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国阿波遍路2009」


記録集第1号の刊行について

記録集第1号の刊行について

シンポジウム 神戸華僑口述記録の意義と方法

シンポジウム 神戸華僑口述記録の意義と方法

神阪京華僑口述記録研究会

神阪京華僑口述記録研究会


県西部圏域の民俗文化を学ぶ

県西部圏域の民俗文化を学ぶ

地域づくり実践講座第4回(県立総合大学校西部校講座)

地域づくり実践講座第4回(県立総合大学校西部校講座)


徳島県の祭礼山車と囃子 --- 文化交流史の視点から

徳島県の祭礼山車と囃子 --- 文化交流史の視点から

「ヤタイの祭りと囃子」共同研究会

「ヤタイの祭りと囃子」共同研究会

京都市立芸術大学日本伝統音楽研究センター

京都市立芸術大学日本伝統音楽研究センター


授業の「見せ方」 --- 視聴覚資料の効果的な活用法

授業の「見せ方」 --- 視聴覚資料の効果的な活用法

平成20年度FDプログラム・FDとくとくセミナー

平成20年度FDプログラム・FDとくとくセミナー


平成20年度城北高等学校 高校・大学連携事業(学問研究)

平成20年度城北高等学校 高校・大学連携事業(学問研究)


板野郡文化財保護審議会連絡協議会研修会記念講演

板野郡文化財保護審議会連絡協議会研修会記念講演

平成20年度板野郡文化財保護審議会連絡協議会研修会

平成20年度板野郡文化財保護審議会連絡協議会研修会


祭り・芸能に見る文化交流史 --- 徳島県の事例から

祭り・芸能に見る文化交流史 --- 徳島県の事例から

平成19年度徳島県立文書館歴史講座

平成19年度徳島県立文書館歴史講座


遍路の民俗学(4) --- 現代遍路の歩き方

遍路の民俗学(4) --- 現代遍路の歩き方

平成19年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国讃岐遍路2008」

平成19年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国讃岐遍路2008」


神阪京華僑口述記録研究会の活動の歩み

神阪京華僑口述記録研究会の活動の歩み

シンポジウム 神戸華僑口述記録の意義と方法

シンポジウム 神戸華僑口述記録の意義と方法

神阪京華僑口述記録研究会

神阪京華僑口述記録研究会


シンポジウム「水の都徳島再発見」

シンポジウム「水の都徳島再発見」


解説「御座船太鼓の魅力」

解説「御座船太鼓の魅力」


四国地方における祭礼山車の展開 --- 文化交流史の視点から

四国地方における祭礼山車の展開 --- 文化交流史の視点から

第58回地方史研究協議会大会

第58回地方史研究協議会大会


四国地方における祭礼山車の展開 --- 文化交流史の視点から

四国地方における祭礼山車の展開 --- 文化交流史の視点から

第58回地方史研究協議会大会プレ大会

第58回地方史研究協議会大会プレ大会


平成19年度高大連携事業(学問研究)

平成19年度高大連携事業(学問研究)


神輿を導く「鬼」 --- 徳島県の事例から

神輿を導く「鬼」 --- 徳島県の事例から


聞き取り調査の予備作業 --- 語り手探しからアポイントまで

聞き取り調査の予備作業 --- 語り手探しからアポイントまで

神阪京華僑口述記録研究会第2回例会

神阪京華僑口述記録研究会第2回例会

神阪京華僑口述記録研究会

神阪京華僑口述記録研究会


パネルディスカッション「海部の地域文化・再発見」(コーディネーター)

パネルディスカッション「海部の地域文化・再発見」(コーディネーター)

シンポジウム「海部町方の民俗」

シンポジウム「海部町方の民俗」


河川流域の民俗文化 --- 吉野川流域の事例を中心として

河川流域の民俗文化 --- 吉野川流域の事例を中心として

平成18年度藍住町シルバー大学講座

平成18年度藍住町シルバー大学講座


吉野川の歴史・文化の理解に向けて

吉野川の歴史・文化の理解に向けて

公開セミナー「河川流域の歴史と文化をさぐる-吉野川の歴史・文化の理解に向けて」

公開セミナー「河川流域の歴史と文化をさぐる-吉野川の歴史・文化の理解に向けて」


遍路の民俗学(3) --- 四国遍路と宿泊施設

遍路の民俗学(3) --- 四国遍路と宿泊施設

平成18年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国伊予遍路2007(1)」

平成18年度徳島大学公開講座「空海と歩く-四国伊予遍路2007(1)」


文化人類学の立場から --- 口述記録の手引き

文化人類学の立場から --- 口述記録の手引き

シンポジウム 神戸華僑の口述記録を残すために-その意味と方法

シンポジウム 神戸華僑の口述記録を残すために-その意味と方法

神阪京華僑口述記録研究会

神阪京華僑口述記録研究会


平成18年度家庭裁判所調査官·職員自庁研修(一般教養編)特別講演

平成18年度家庭裁判所調査官·職員自庁研修(一般教養編)特別講演


河川と文化 --- 吉野川・那賀川の事例を中心として

河川と文化 --- 吉野川・那賀川の事例を中心として

平成18年度河川計画Ⅰ研修

平成18年度河川計画Ⅰ研修

国土交通省四国地方整備局

国土交通省四国地方整備局


生徒の生活する地域を教材にし，地域に誇りを持ち，地域を愛する心を育てる教育

生徒の生活する地域を教材にし，地域に誇りを持ち，地域を愛する心を育てる教育

平成18年度教育実践に関する共同研究会

平成18年度教育実践に関する共同研究会

Tokushima Prefectural General Education Center

徳島県立総合教育センター


神様になった三国志の英雄たち

神様になった三国志の英雄たち

「美術の中の三国志」展・三国志ハイクラス特別講座

「美術の中の三国志」展・三国志ハイクラス特別講座


徳島県における祭礼山車の展開 --- 文化交流史の視点から

徳島県における祭礼山車の展開 --- 文化交流史の視点から

地方史研究協議会徳島例会

地方史研究協議会徳島例会


神輿を先導する者 --- 天狗と鬼と

神輿を先導する者 --- 天狗と鬼と


ポピュラー音楽が語る文化・社会

ポピュラー音楽が語る文化・社会

高校・大学連携事業(学問研究)

高校・大学連携事業(学問研究)


第24回郷土文化講座「阿波の娯楽と信仰」

第24回郷土文化講座「阿波の娯楽と信仰」


「聞く」講義から「見る」講義へ --- 全学共通教育·教養科目における実践より

「聞く」講義から「見る」講義へ --- 全学共通教育·教養科目における実践より

平成17年度全学FD 徳島大学教育カンファレンス

平成17年度全学FD 徳島大学教育カンファレンス


遍路の民俗学(2) --- 今，なぜ「歩き遍路」なのか

遍路の民俗学(2) --- 今，なぜ「歩き遍路」なのか

公開講座「空海と歩くII 四国土佐遍路2006(1)」

公開講座「空海と歩くII 四国土佐遍路2006(1)」


祭りの標識考 --- 「オハケ」類似のしつらえをめぐって

祭りの標識考 --- 「オハケ」類似のしつらえをめぐって


平成17年度家庭裁判所調査官·職員自庁研修(一般教養編)特別講演

平成17年度家庭裁判所調査官·職員自庁研修(一般教養編)特別講演


祭りに出る鬼 --- 徳島県南部地域の事例より

祭りに出る鬼 --- 徳島県南部地域の事例より


徳島県における山車の形態と分布

徳島県における山車の形態と分布


平成16年度阿波学会総合学術調査発表会

平成16年度阿波学会総合学術調査発表会


遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

遍路の民俗学 --- 「お接待」を中心として

公開講座「空海と歩くII 四国阿波遍路2004」

公開講座「空海と歩くII 四国阿波遍路2004」


民俗文化財としての祭り --- 徳島県の事例より

民俗文化財としての祭り --- 徳島県の事例より

平成16年度徳島市文化財保勝会連絡協議会文化財研修会

平成16年度徳島市文化財保勝会連絡協議会文化財研修会


四国遍路へのアプローチ --- 巡礼者からの視点/地域からの視点

四国遍路へのアプローチ --- 巡礼者からの視点/地域からの視点

公開シンポジウム「四国遍路と地域社会」

公開シンポジウム「四国遍路と地域社会」


阿波の文学と歴史セミナー

阿波の文学と歴史セミナー


上勝町の伝承文化 --- 祭りと芸能を中心として

上勝町の伝承文化 --- 祭りと芸能を中心として

徳島大学地域連携プロジェクト公開講座

徳島大学地域連携プロジェクト公開講座

上勝町福原ふれあいセンター

上勝町福原ふれあいセンター


那賀川町民文化祭記念講演

那賀川町民文化祭記念講演

那賀川町民センター大ホール

那賀川町民センター大ホール


祭祀空間とコスモロジー --- 阿南市伊島の事例を中心として

祭祀空間とコスモロジー --- 阿南市伊島の事例を中心として

平成16年度徳島県立文学書道館講座

平成16年度徳島県立文学書道館講座


現代社会と四国遍路 --- 「巡ること」の意味

現代社会と四国遍路 --- 「巡ること」の意味

平成16年度徳島県立文学書道館講座

平成16年度徳島県立文学書道館講座


阿波踊りの文化史 --- 変容する都市の芸能

阿波踊りの文化史 --- 変容する都市の芸能

平成16年度徳島県立文学書道館講座

平成16年度徳島県立文学書道館講座


西由岐八幡神社祭礼について

西由岐八幡神社祭礼について


平成16年度徳島県立文学書道館講座

平成16年度徳島県立文学書道館講座


吉野川流域の暮らしと民俗 --- 信仰伝承を中心として

吉野川流域の暮らしと民俗 --- 信仰伝承を中心として

板野郡文化財保護審議会連絡協議会総会記念講演

板野郡文化財保護審議会連絡協議会総会記念講演

板野郡文化財保護審議会連絡協議会総会

板野郡文化財保護審議会連絡協議会総会

吉野川流域の民俗文化(信仰伝承)の特色を，特に板野郡の事例を中心として紹介した．流域住民の暮らしがよい面(交通，川漁，農業用水など)でも悪い面(洪水，渇水，水難など)でも川(水)とともにあったこと，そうした川(水)に対する感謝の念や川(水)を統御したいという願いが信仰伝承に反映していることを明らかにした．


シンポジウム「四国妖怪談義」

シンポジウム「四国妖怪談義」

徳島県において多くの怪異現象の原因が狸の仕業として説明されてきた背景の一つとして，木の洞や藪に住み夜行性である，尾や腹で音を立てるなどといった狸の実際の生態や行動が山の怪異·闇の怪異と結びつけられやすい性格を持っていたことが挙げられると指摘した．


徳島県内の五つの神社に，神前に75膳の神饌を供えるという珍しい「七十五膳神事」の習俗が伝えられているが，この習俗は，農業生活を守護してくれるありがたい神々に，新穀をはじめとした土地でとれたさまざまな神饌(ごちそう)を捧げてもてなすという意味があると論じた．


ポピュラー文化受容の論理 --- 台湾の「日本文化」ブームをめぐって

ポピュラー文化受容の論理 --- 台湾の「日本文化」ブームをめぐって


ポピュラー文化受容の論理 --- 台湾の「日本文化」ブームをめぐって

ポピュラー文化受容の論理 --- 台湾の「日本文化」ブームをめぐって

平成14年度総合科学部入試説明会公開授業

平成14年度総合科学部入試説明会公開授業


相生の吹筒花火 --- その歴史と現在

相生の吹筒花火 --- その歴史と現在

『相生の吹筒花火』出版記念講演

『相生の吹筒花火』出版記念講演


第48回阿波学会総合学術調査発表会

第48回阿波学会総合学術調査発表会

徳島県名東郡佐那河内村の朝宮神社祭礼の概要を報告するとともに，同祭礼の特色を明らかにした．宵宮の六社参り，笛·太鼓による御神楽の奉納，川渡御の習俗など全体として古風を伝えた祭りであること，祭りを一つの全体としてみると，祭りの焦点となる空間が周辺から中心へ向かうように構成されていること，祭りの中の儀礼や芸能の時間的展開が神霊の巡幸を軸として巧みに組み立てられていることなどを指摘した．


佐那河内村·朝宮神社の祭礼

佐那河内村·朝宮神社の祭礼


石造物が語るもの --- 那賀川町の地神さんの事例より

石造物が語るもの --- 那賀川町の地神さんの事例より

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


文化をいかに伝えるか --- 相生花火の事例より

文化をいかに伝えるか --- 相生花火の事例より

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


祭りに見る文化の交流・重層性 --- 宍喰八阪神社の祇園祭の事例より

祭りに見る文化の交流・重層性 --- 宍喰八阪神社の祇園祭の事例より

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


現代社会と四国遍路 --- 「巡ること」の意味を考える

現代社会と四国遍路 --- 「巡ること」の意味を考える

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


阿波の狸のフォークロア --- 「狸話」が生まれる背景

阿波の狸のフォークロア --- 「狸話」が生まれる背景

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

平成13年度徳島大学公開講座「講座とくしま学 徳島の民俗文化」

徳島大学大学開放実践センター

徳島大学大学開放実践センター


企画展「阿波の名所と行楽」記念講演

企画展「阿波の名所と行楽」記念講演

企画展「阿波の名所と行楽」記念講演

企画展「阿波の名所と行楽」記念講演

『阿波名所図会』を手がかりとして近世阿波の名所の特色を指摘，さらには「かどや日記控」などをもとに近世後期の阿波の代表的な行楽のあり方を再現した．またこうした名所探訪，行楽という行動の背後には，日常を離れ非日常的な世界に触れ気分をリフレッシュする(仮に死んで生まれ変わる)という通過儀礼的な意味合いがあることを明らかにした．


徳島民俗学会例会6月例会

徳島民俗学会例会6月例会

徳島県海部郡宍喰町の八阪神社祇園祭の祭祀組織·儀礼過程について詳述するとともに，同祭礼が県南海岸地方に共通してみられる土着的な祭礼の構造に，山鉾巡行·能舞という京都からの外来的要素が融合した重層的構造を有していること，こうした構造は城主の権力を支えるものとして京都から導入された可能性があることを指摘した．


徳島民俗学会例会11月例会

徳島民俗学会例会11月例会

徳島県那賀郡相生町に伝わる「吹筒煙火」の歴史·製造法·競技会·維持組織について整理した後，個として技を競い合う町内各地区の「煙火組」，地域(相生町)全体として技を受け継ぐ「保存会」という二つの組織が互いに支え合いながら，吹筒煙火という伝統文化が受け継がれていることを指摘した．


「はなし」の社会的機能 --- 阿波の狸話をめぐって

「はなし」の社会的機能 --- 阿波の狸話をめぐって

阿波の狸話のモチーフを三つのタイプ(狸-人関係を主題とした話についてはさらに六つのサブタイプ)に分類した上で話の内容を詳細に検討，阿波の狸話は怪異現象に対する説明原理としての機能，社会批判·教訓的機能を有しており，そのために阿波では狸話が多く語られてきたことを明らかにした．さらには狸話が語られる「場」の位相と狸の機能について検討する必要性を論じた．


「はなし」の社会的機能 --- 阿波の狸話をめぐって

「はなし」の社会的機能 --- 阿波の狸話をめぐって


テーマパークの文化人類学

テーマパークの文化人類学

徳島大学大学祭実行委員会

徳島大学大学祭実行委員会


神山町に広く分布するオフナトサン信仰の構造を，全国各地の類似の信仰と比較検討することによって明らかにした．現在みるオフナトサン信仰の姿は，屋敷神としての性格，道祖神的性格，丸石信仰に由来する性格，小祠信仰的性格，地域信仰としての性格が重層化して形成されたものであることなどを指摘した．


祭り·共同体·世界観 --- 宗教民俗学の視点から

祭り·共同体·世界観 --- 宗教民俗学の視点から

平成11年度徳島歴史講座

平成11年度徳島歴史講座


台湾漢族の宗教文化とコスモロジー

台湾漢族の宗教文化とコスモロジー

徳島地理学会1998年度例会

徳島地理学会1998年度例会

台湾漢族の宗教文化の特色を，その神観念とコスモロジーを手がかりに明らかにした．台湾漢族社会において，民俗宗教の神々は天公を頂点としたパンテオンを構成し，それぞれの機能(御利益)を分担しあっている．多種多様な神々を祀る廟はまさに御利益のデパートであり，民衆の現世利益的要求が具現化する場所となっている．


吉野川流域の民俗(2) --- 信仰伝承を中心として

吉野川流域の民俗(2) --- 信仰伝承を中心として

川と流域に住まう人々の暮らしとのかかわりを，特に吉野川流域の信仰伝承(川と水神信仰，川と年中行事，川の水運と信仰，川をさまよう神々，雨乞いと流域文化という五つのトピックを提示)に焦点を当てながら明らかにした．その上で「川の民俗」という研究視点の有効性，「川の民俗」を検討するためには，当該地域(ムラ)の文脈の中での位置づけ，流域全体の中での位置づけ，他の河川流域の民俗との比較といった視点をもつことが重要であると指摘した．


吉野川流域の民俗(1) --- 信仰伝承を中心として

吉野川流域の民俗(1) --- 信仰伝承を中心として


台湾の祭り --- 醮祭について

台湾の祭り --- 醮祭について


台湾法師の「法事」とシャーマニズム

台湾法師の「法事」とシャーマニズム

第4回中·四国人類学談話会

第4回中·四国人類学談話会

法師と呼ばれる民間宗教者が主催する「打城」法事を事例として，台湾漢人社会におけるシャーマニズムの位置づけを検討した．本来打城法事はシャーマン(童乩)がいなくても成立する儀礼であるが，(1)法師と童乩の経営上の連携，(2)童乩の霊力による儀礼効力増大への期待，(3)鬼神の声を聞くことへの期待などの背景により，童乩が関与していることが明らかになった．また近年のシャーマンの役割の変化(混乱)·職業化，法事の簡便化·合理化などの現象は，現代台湾の急速な近代化·都市化と関連していることを指摘した．


台湾法師の「法事」とシャーマニズム

台湾法師の「法事」とシャーマニズム


地域社会における祭礼の変容 --- 青森県岩崎村松神鹿島祭の事例

地域社会における祭礼の変容 --- 青森県岩崎村松神鹿島祭の事例

地域社会における祭礼の変容過程を理解する際には，自然的文脈，社会的文脈，政治的文脈，経済的文脈などさまざまな文脈を総合的に検討する必要があることを，青森県岩崎村鹿島祭の事例を通して明らかにした．


現代台湾社会における家族の変化，または「求められるもの」

現代台湾社会における家族の変化，または「求められるもの」

東横学園女子短期大学女性文化研究所

東横学園女子短期大学女性文化研究所


パネルディスカッション「台湾シャーマニズム研究の課題と展望」(パネラー)

パネルディスカッション「台湾シャーマニズム研究の課題と展望」(パネラー)

国際シンポジウム「東アジアのシャーマニズム」

国際シンポジウム「東アジアのシャーマニズム」

慶應義塾大学地域研究センター

慶應義塾大学地域研究センター

従来の台湾シャーマニズム研究史を整理した上で，シャーマンの主事する儀礼の実態や神観念に関する研究はある程度進んでいるが，シャーマンのライフヒストリーに関わる研究や，他の民間宗教者との関係に関する研究などは不十分であること，またクライエントに関する研究も合わせて進める必要があることなどを指摘した．


台湾法師の儀礼-台南地方の調査より

台湾法師の儀礼-台南地方の調査より

「環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究」プロジェクト研究会

「環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究」プロジェクト研究会

慶應義塾大学地域研究センター

慶應義塾大学地域研究センター


台湾法師の「法事」について --- 「打城」儀礼を中心として

台湾法師の「法事」について --- 「打城」儀礼を中心として

第14回弘前大学東洋学談話会

第14回弘前大学東洋学談話会

台湾法師の主事する「打城」と呼ばれる儀礼の過程を紹介し，その中で多くの可視的象徴が巧みに提示/消費されることを通じて，「亡魂の地獄からの救出と超度」という一つの筋を持ったドラマが儀礼の参加者に実感されるような効果をもたらしていることを指摘した．


台湾法師の「法事」について --- 「打城」儀礼を中心として

台湾法師の「法事」について --- 「打城」儀礼を中心として

「環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究」プロジェクト研究会

「環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究」プロジェクト研究会

慶應義塾大学地域研究センター

慶應義塾大学地域研究センター

台湾における民間宗教者「法師」の主事する儀礼の概要を類型化しつつ紹介した上で，それらの儀礼の多くに童乩と呼ばれる男性シャーマンが密接に関わりを持っていることを指摘した．儀礼の中でも特に他界との直接交流に関わる点において，童乩が大きな役割を果たしている点を明らかにした．


台湾シャーマニズム調査報告

台湾シャーマニズム調査報告

「環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究」プロジェクト研究会

「環東シナ海文化圏のシャーマニズムに関する比較研究」プロジェクト研究会

慶應義塾大学地域研究センター

慶應義塾大学地域研究センター


台湾社会におけるエスニシティの構造とその変容過程

台湾社会におけるエスニシティの構造とその変容過程

慶応義塾大学人類学研究会例会

慶応義塾大学人類学研究会例会


台湾の王爺醮祭における象徴の意味変容

台湾の王爺醮祭における象徴の意味変容

日本民族学会第26回研究大会

日本民族学会第26回研究大会

台湾の「王爺」と呼ばれる神の祭り(王爺醮祭)における王爺という象徴の意味，王爺醮祭のクライマックスに行われる「送王船」儀礼の意味の変化を，それが置かれた社会的文脈の変化(およびそれに対応した民衆の現世利益的要求の変化)に関連づけながら明らかにした．またそうした変化は，王爺の持つ「外部性」という性格を基軸として展開したことを指摘した．


神様は船に乗って --- 台湾の王爺醮祭における象徴の意味変容

神様は船に乗って --- 台湾の王爺醮祭における象徴の意味変容


台湾の王爺信仰 --- 象徴の意味変容をめぐる一考察

台湾の王爺信仰 --- 象徴の意味変容をめぐる一考察

日本宗教学会第48回学術大会

日本宗教学会第48回学術大会

台湾の「王爺」と呼ばれる神は，さまざまな機能を持った複雑な神とされるだけで，その性格が十分検討されることはなかった．本論文では王爺を一つの宗教的象徴ととらえ，その意味が時代(社会的文脈)の変化によって柔軟に読み替えられていった過程を検討，王爺の持つ重層的な性格が，「外部性」という本質的性格を核として段階的に形成されてきたことを明らかにした．


神様は船に乗って --- 台湾の王爺醮祭における象徴の意味変容

神様は船に乗って --- 台湾の王爺醮祭における象徴の意味変容

日本民族学会関東地区大会

日本民族学会関東地区大会


阿波学会寄稿 鳴門市総合学術調査から(上)

阿波学会寄稿 鳴門市総合学術調査から(上)


歴史学と民俗学の接合に向けて

歴史学と民俗学の接合に向けて


阿波学会寄稿 阿南市総合学術調査から(下)

阿波学会寄稿 阿南市総合学術調査から(下)


阿波学会60年(中) --- 暮らしをフィールドワークする

阿波学会60年(中) --- 暮らしをフィールドワークする


阿波学会 東みよし町「旧三加茂町」 総合学術調査から(下)

阿波学会 東みよし町「旧三加茂町」 総合学術調査から(下)


阿波学会 吉野川市山川町 総合学術調査から(下)

阿波学会 吉野川市山川町 総合学術調査から(下)


放送大学徳島学習センター

放送大学徳島学習センター


阿波学会 つるぎ町一宇 総合学術調査から(下)

阿波学会 つるぎ町一宇 総合学術調査から(下)


放送大学徳島学習センター

放送大学徳島学習センター

正月行事の本質(年神まつり)について説明した上で，正月を民俗学的に研究する視点として，正月の本来の意味を探る過去遡及的アプローチと，現在の正月行事の実態や意味づけについて考える現在学的アプローチの二つの視点があることを述べた．


民俗文化研究の「役割」 --- 地域の価値 再発見の手助けを

民俗文化研究の「役割」 --- 地域の価値 再発見の手助けを

民俗文化を学術的に研究することにとどまらず，その研究成果を社会(地域)に還元することには大きな意味があることを指摘．民俗研究者は，地域住民が自分たちの「当たり前」の文化の価値を再発見する手助けをする役割を果たすことができると論じた．


「巡られる側」の視点 敬いとさげすみ相半ば --- 「四国遍路と地域社会」 あす県郷文で公開シンポ


台湾金門島に多く見られる「風獅爺」と呼ばれる独特の石造物は，同島の強い風除けおよび魔除けのために造立されたこと，近年は造林の進展により風の被害が減り，伝統的な境界観念の薄れとともに万能神化しつつあることを指摘，風獅爺は漢族の宗教的な空間認識のあり方，民俗宗教の意味づけの柔軟性を知る重要な手がかりになると論じた．


徳島県内の五つの神社に，神前に75膳の神饌を供えるという珍しい「七十五膳神事」の習俗が伝えられているが，この習俗は，農業生活を守護してくれるありがたい神々に，新穀をはじめとした土地でとれたさまざまな神饌(ごちそう)を捧げてもてなすという意味があると論じた．


海を越えた京風文化 --- 宍喰の祇園祭

海を越えた京風文化 --- 宍喰の祇園祭

宍喰町八阪神社の祇園祭は，山鉾の巡行，能舞の奉納など，京都との深いつながりを感じさせる要素がある．一方で関船·ダンジリの巡行など徳島南部の漁村地域の祭礼に共通する要素もあり，地元の「徳島風」の祭礼と，外来の京風文化が融合し土着化したものが，現在みる宍喰祇園祭の姿であると論じた．


相生町に伝わる伝統の「吹筒花火」の概要を紹介，社会環境の変化にもかかわらず伝統が脈々と伝えられている要因として，「伝統文化を後世に伝える」という使命感ではなく，「楽しいからやっている」という自然体の姿勢が背後にあることを指摘した．


自著を語る:『台湾-美麗島の人と暮らし再発見』

自著を語る:『台湾-美麗島の人と暮らし再発見』

IAS NEWS(徳島大学総合科学部広報)

IAS NEWS(徳島大学総合科学部広報)

徳島大学総合科学部広報委員会

徳島大学総合科学部広報委員会

自著『台湾-美麗島の人と暮らし再発見』」(三修社，1997年)の内容紹介．台湾の歴史·社会·文化の概要をわかりやすく紹介するとともに，現代台湾の生きた文化の姿を生き生きと描き出そうとしたことを強調した．


「企業連」が阿波踊りに参加することには，踊りを通じてお互いの親睦を図る，企業の対外的なPRを図るといった意義があること，昭和20年代に入ると大規模な企業連が続々結成されるようになったが，その背景には戦後の阿波踊りの観光化の動きがあることを指摘した．


那賀川町工地の八幡神社周辺の新四国八十八ヵ所霊場の歴史と信仰について概説した．現在はやや荒廃しているが，戦前までは信仰と娯楽を兼ねた手軽な行楽地として近郊の人々の人気を集めていたこと，こうした石造物についても，地域の文化遺産としてその価値を見直す必要があることを述べた．


那賀川町内の各ムラには天神さんがあり，子供たちが中心になって祭りをしていた．天神さんの祭りは，ムラの子供たちが寄り集まって行う親睦行事であるとともに，祭りの運営を子供に任すことで，子供の自主性と責任感をはぐくむ社会教育の場として機能していたことを指摘した．


地域調査実習という試み --- 教育·研究·地域貢献の三位一体を目指して

地域調査実習という試み --- 教育·研究·地域貢献の三位一体を目指して

担当授業の一つである「地域調査実習」では，例年徳島の地域文化を学生とともに調査し，その結果を報告書の形にまとめあげているが，そのようなプロセスは学生の教育をしながら教官も研究(学生と議論しながら考える)することになり，さらに研究成果を報告書の形で刊行することによって，授業が地域貢献にもつながることにもなる．こうした教育·研究·地域貢献の三位一体を目指した授業作りの取り組みについて述べた．


徳島に狸の祠が多いのは，狸の憑き祟りを恐れて祠に封じ込めたため，また現世利益を約束してくれる流行神として稲荷の代役として祀られたためである．戦後次第にこうした信仰は薄れていったが，現代的な御利益をかなえてくれる神，観光資源，地域住民を結びつける手段などとして再び脚光を浴びつつあることを述べた．


現在みる「家族で過ごすクリスマス」という形は，デパートのPR戦略に加え，高度経済成長期以降の個人主義·核家族化の進展と関連して生まれたこと，現在のクリスマスの過ごし方は多様化しているが，年の終わりに気分を開放し，大切な人との絆を確認し合うことがその重要な意義になっていることを指摘した．


吉野川流域には，洪水の際に流れ着いたご神体や社殿の一部を祀って創建したとされる神社·仏堂が少なくない．このような文化の伝播のあり方は，大洪水に悩まされた吉野川ならではのきわめて特異な形態であることを指摘した．


阿波では，身の回りのあらゆる理解しがたい現象の原因を説明するために多く狸(山＝他界＝自然の怪異の象徴)が引き合いに出され，その結果多くの狸話が生み出されてきたことを指摘した．


那賀川町内の水神祠を立地から三つ(川沿い，用水路や田の脇，海岸の防波堤上)に分類，それぞれの水神祠の機能について整理した．また，水という自然環境を何とか統御したいという切実な願いが水神信仰の背景にあることを指摘した．


戦前の金刀比羅神社の秋祭り，天神祭の川渡御などを例に挙げつつ，観光対策や地域活性化，徳島の文化イメージ作りなどのために，阿波踊り以外の都市祭礼を再興·創出することの必要性を提言した．


カラオケボックスの魅力は，日常では味わえない自己陶酔の体験を簡単に味わうことができ，対人関係にわずらわされず仲間との交流が果たせる点にあると論じた．


阿波踊りの踊り手(天水)は，阿波踊りの魅力を，踊ることそれ自体の楽しさ，連独自の踊りの型を踊る楽しさ，個性(自分の踊り)を踊る楽しさ，観客に見られる楽しさ，連という集団に所属する楽しさといった点に感じていることを述べた．


日本の民間では，七夕に飾る笹竹と短冊は神や祖先を祀るための道具とされていたが，時代が下りるにつれてこうした意味は失われ，星に願いをかけるための道具に変容したことを述べた．


「学校の怪談」の舞台となるのはトイレや特別教室など非日常的空間(境界の空間)であり，怪異現象が起こるのは夕方から夜にかけての境界の時間であること，学校の怪談に通じるモチーフは近世からあることなどから，生活環境は変わっても子供たちの境界認識は大きく変わってはいないのではないかと論じた．


多くの人々がディズニーランドに向かう現象を，一種の聖地巡礼になぞらえて解釈することができることを指摘した．日常生活を離れ，聖地に詣で，聖なる中心に触れることによって新たな活力を得て再び日常に帰るという体験には，通過儀礼の「擬死再生」のモチーフを見て取ることができると論じた．


現代都市の生活環境は季節によってさほど変化することがない．都市民は(クリスマスのケーキやプレゼントのように)，商業的に提供されるさまざまな情報やモノを消費することを通して季節の節目を実感しているのではないかと論じた．


四国八十八ヵ所の札所周辺や遍路道沿いの地域ではお遍路さんに茶菓や金品を渡す「お接待」の習慣が息づいているが，こうした行為はお遍路さんに対する尊敬や同情の念の表れのみならず，弘法大師信仰(弘法大師＝お遍路さんにもてなしをすることにより功徳を積む)に基づいた行為でもあることを指摘した．


「義理チョコ」の隆盛は女性の社会進出と密接な関係があること，バレンタインデーのチョコにみる「義理」は中元や歳暮のような義務感を伴ったものではなく，遊びのオブラートに包まれたライト感覚の義理であること，バレンタインデーは義理を名目に女性の側から男性中心の社会に切り込んでいき，女性中心の柔らかい人間関係を築いていく一つの機会であることを指摘した．


お年玉は本来，歳神様が年頭にあたり人間に賜うもの(年の賜りもの)を意味しており，多くは米(餅)の形を取っていた．神と人は同じ米を食し，新たな力を身につけ相互の絆を確認したが，こうした意味は次第に薄れ，米は現金，歳神は父母に姿を変えたことを指摘した．


那賀川町古津に古くから伝わる「接待講」の組織と活動について紹介するとともに，「お接待」という行為が民衆と遍路(＝弘法大師)との間のギブ·アンド·テイクの関係(もてなしに対して呪術的な力を返す)を意味していたこと，また「接待講」の活動そのものが宗教活動であるとともに遊山を兼ねた娯楽行事でもあったことを指摘した．


徳島の結婚(下) --- 花嫁菓子

徳島の結婚(下) --- 花嫁菓子

「花嫁菓子」を近所の人に配る習慣は，花嫁がその存在を嫁ぎ先の地域の人々に認めてもらい，地域の新メンバーとして受け入れてもらうための手続きとしての意味を持っていたこと，現在も披露宴の引出物などの形で「めでたさを共有する仕掛け」として受け継がれていることを指摘した．


徳島の結婚(上) --- 死と再生

徳島の結婚(上) --- 死と再生

徳島県の伝統的な結婚の儀礼過程を紹介，生家を出る際に一度象徴的に死んだ花嫁が一連の婚礼儀式を通過することによって新しい婚家の人間として生まれ変わるという「死と再生」のモチーフがその背後に見え隠れしていることを指摘した．


町内各地区の祭礼の中で奉納されてきた「祇園囃子」の特色と，その伝承に向けての努力(島尻)について紹介．口伝えという伝承方法と，三味線の後継者不足が伝承の障害になってきたことを指摘．


私の一冊:宮家準著『宗教民俗学への招待』

私の一冊:宮家準著『宗教民俗学への招待』

宗教民俗学の入門書である宮家準著『宗教民俗学への招待』(丸善ライブラリー，1995年)の紹介．神社祭礼や盆行事，伝説など，身近なところに潜む「見えない宗教」を解読することのおもしろさを強調した．


「台湾学」のパイオニア --- 「伊能嘉矩の台湾踏査日記」

「台湾学」のパイオニア --- 「伊能嘉矩の台湾踏査日記」

1992年に台湾風物雑誌社から刊行された『伊能嘉矩の台湾踏査日記』の紹介．伊能嘉矩は1895年に台湾に渡り『台湾文化志』などを著した台湾学のパイオニアであるが，彼の業績の背景には台湾各地における徹底的なフィールドワーク·資料収集があったことを指摘，調査日記の刊行は彼の再評価の契機となると述べた．


見直しの進む台湾映画 --- 映画研究叢書の相次ぐ創刊

見直しの進む台湾映画 --- 映画研究叢書の相次ぐ創刊

台湾では90年代以降，台湾映画に関する研究叢書の創刊が相次いでいるが，その背景として80年代初頭に登場した「新電影」が一応の成熟を見たこと，台湾において映画が単なる娯楽以上の価値を持つ「文化」として認識されるに至ったことなどが挙げられることを指摘．


「民主化」運動の進展 --- 「台湾研究ブーム」の背景

「民主化」運動の進展 --- 「台湾研究ブーム」の背景

80年代後半以降，台湾では台湾の歴史·文化·社会などに関する研究書の刊行が急増したが，その背景には80年代以降進展をみた民主化運動(言論の自由化)の影響があること，折からの「台湾(人)意識」の高まりと重なってこれら出版物が好調な売れ行きをみせたことを指摘した．


民間信仰にかかわる人びと

民間信仰にかかわる人びと

台湾の民間信仰に関わる宗教的職能者を道士·法師·童乩·尫姨·術士に大別して紹介，台湾の人々の日常は信仰と不可分の関係にあること，人々は目的に応じて依頼する宗教的職能者を使い分けていることを指摘した．


台湾社会を映し出す「新電影」

台湾社会を映し出す「新電影」

1980年代初頭に登場した台湾映画の新しい流れ「新電影」は，それまで取り上げられることのなかった台湾の歴史や社会の現状を直視することから出発している点に特色があること，その意味で変貌する台湾社会を映し出す鏡としての役割を果たしていること，その背後には80年代以降の政治の民主化の動きがあることを指摘した．