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en: 鳥居龍蔵の学問と世界

ja: 鳥居龍蔵の学問と世界

en: Shibunkaku,Inc.

ja: 株式会社 思文閣出版


en: 四国東部地域における縄文および弥生前期の遺跡動態と地形環境

ja: 四国東部地域における縄文および弥生前期の遺跡動態と地形環境

en: 日本考古学協会2019年度岡山大会実行委員会

ja: 日本考古学協会2019年度岡山大会実行委員会


en: 徳島平野の動向からみた縄文から弥生への変化

ja: 徳島平野の動向からみた縄文から弥生への変化

en: 雄山閣

ja: 雄山閣


en: 四国地方の集落と遺跡群

ja: 四国地方の集落と遺跡群

en: 明治大学資源利用史研究クラスター

ja: 明治大学資源利用史研究クラスター

en: 四国地方の縄文時代後晩期集落の変遷とその特徴について解説する．

ja: 四国地方の縄文時代後晩期集落の変遷とその特徴について解説する．


en: 徳島・吉野川下流域における先史・古代の農耕について

ja: 徳島・吉野川下流域における先史・古代の農耕について


en: 稲作主体でない複合的農耕の探究

ja: 稲作主体でない複合的農耕の探究

en: 日本考古学協会2018年度静岡大会実行委員会

ja: 日本考古学協会2018年度静岡大会実行委員会


en: The background of stone rods trend, Later Jomon Period in Western Japan

ja: 列島西部における縄文晩期末大型石棒盛行の背景

en: 六一書房

ja: 六一書房


en: 凸帯文土器と遠賀川式土器 --- 東部瀬戸内地域の土器をもとに

ja: 凸帯文土器と遠賀川式土器 --- 東部瀬戸内地域の土器をもとに

en: 豆谷和之さん追悼事業会

ja: 豆谷和之さん追悼事業会


en: 中国・四国地方の縄文集落の信仰・祭祀

ja: 中国・四国地方の縄文集落の信仰・祭祀


en: 日本列島西部における農耕開始期に一様相

ja: 日本列島西部における農耕開始期に一様相

en: 丹羽佑一先生退任記念事業会

ja: 丹羽佑一先生退任記念事業会


en: 茨木市史 第1館 通史1

ja: 茨木市史 第1館 通史1

en: 茨木市史編さん委員会

ja: 茨木市史編さん委員会


en: 阿波・歴史と民衆IV 生業から見る地域社会 --- たくましき人々

ja: 阿波・歴史と民衆IV 生業から見る地域社会 --- たくましき人々

en: 教育出版センター

ja: 教育出版センター


en: 石棒を通してみた縄文から弥生への地域社会の変容

ja: 石棒を通してみた縄文から弥生への地域社会の変容

en: 一山典還暦記念論集刊行会

ja: 一山典還暦記念論集刊行会


en: Handbook of Jomon Pottery

ja: 総覧 縄文土器

en: 株式会社アム・プロモーション

ja: 株式会社アム・プロモーション

en: 西日本縄文時代晩期前半の土器編年を，最新の資料に基づいて再論．

ja: 西日本縄文時代晩期前半の土器編年を，最新の資料に基づいて再論．


en: 四国島東部地域における片岩製石器生産の展開

ja: 四国島東部地域における片岩製石器生産の展開

en: 和田晴吾先生還暦記念論集刊行会

ja: 和田晴吾先生還暦記念論集刊行会


en: 心と信仰 --- 宗教的観念と社会秩序

ja: 心と信仰 --- 宗教的観念と社会秩序

en: 同成社

ja: 同成社


en: 考古学リーダー10 墓制から弥生社会を考える

ja: 考古学リーダー10 墓制から弥生社会を考える


en: 縄文から弥生へ --- 眉山北麓遺跡群の分析から

ja: 縄文から弥生へ --- 眉山北麓遺跡群の分析から

en: 徳島考古学論集刊行会

ja: 徳島考古学論集刊行会


en: 阿波地域における弥生時代前期の土器編年

ja: 阿波地域における弥生時代前期の土器編年

en: 土器持寄会論文集刊行会

ja: 土器持寄会論文集刊行会


en: 川と人間 --- 吉野川流域史

ja: 川と人間 --- 吉野川流域史

en: Keisuisha Co., Ltd.

ja: 渓水社

en: 川と流域に住まう人々の暮らしとのかかわりを，特に吉野川流域の信仰伝承(川と水神信仰，川と年中行事，川の水運と信仰，川をさまよう神々，雨乞いと流域文化という五つのトピックを提示)に焦点を当てながら明らかにした．その上で「川の民俗」という研究視点の有効性，「川の民俗」を検討するためには，当該地域(ムラ)の文脈の中での位置づけ，流域全体の中での位置づけ，他の河川流域の民俗との比較といった視点をもつことが重要であると指摘した．