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准教授 : 新田 元規 |
○ | 中国思想史 |
○ | 明清時代の儒家思想 |
1. | 新田 元規 : 書評 岩本真利絵著 明代の専制政治, 東洋史研究, Vol.79, No.1, 157-172, 2020年. (CiNii: 1520853834066660992) |
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2. | 新田 元規 : 黄宗羲『明夷待訪録』「原君」における君主政体の起源論, 中国 ―社会と文化, No.34, 81-101, 2019年. (CiNii: 1520572357203407488) |
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3. | 新田 元規 : 濮議に対する評価の転換―理想君主論から民間継承論へ, 中国哲学研究, No.30, 54-99, 2019年. (CiNii: 1520853833840165632) |
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4. | 新田 元規 : 費密『弘道書』の「道脈」「道統」論, 日本中国学会報, No.70, 162-176, 2018年. (CiNii: 1521980704653769728) |
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5. | 新田 元規 : 殤後立継・間代立継の礼解釈論 : 顧炎武の立継問題をめぐって, 東方學, No.132, 56-72, 2016年. (CiNii: 1520854804727100032) |
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6. | 新田 元規 : 許三礼の海昌講会と黄宗羲「海昌五経講義」, 日本中国学会報, No.67, 148-163, 2015年. (CiNii: 1520291854995540224) |
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7. | 新田 元規 : 明清期の立継論における古礼・経義の規範性, 中国 ―社会と文化, No.30, 85-101, 2015年. (CiNii: 1520009407110057984) |
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8. | 新田 元規 : 程頤・朱熹の祖先祭祀案における身分的含意―元・明人の評価を手がかりに―, 中国哲学研究, No.27, 94-124, 2014年. (CiNii: 1520290882637760896) |
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9. | 新田 元規 : 万斯大『宗法論』より見る宋代宗法論の意義, 中国―社会と文化, No.28, 139-154, 2013年. (CiNii: 1520290883398174592) |
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10. | 新田 元規 : 宋元春秋学における「以夏時冠周月」説, 日本中国学会 第一回若手シンポジウム論文集, 139-154, 2012年. |
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11. | 新田 元規 : 中国礼法の身分的性格について―瞿同祖『中国法律与中国社会』を手がかりとして―, 中国哲学研究, No.24, 154-178, 2009年. (CiNii: 1520572358986785024) |
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12. | 新田 元規 : 君主継承の礼学的説明, 中国哲学研究, No.23, 1-167, 2008年. (CiNii: 1520853834354486784) |
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13. | 新田 元規 : 唐宋より清初に至る禘祫解釈史, 中国哲学研究, No.20, 1-174, 2004年. (CiNii: 1520290883010657920) |
1. | 新田 元規 : 萬斯同『廟制圖考』の歴代廟制論 ――世代関係基準論への批判を中心として, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.31, 1-66, 2023年. (CiNii: 1050861618025599872) |
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2. | 新田 元規 : 湯來賀とその「水戸侯宰相上公六十壽序」, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.30, 1-39, 2022年. (徳島大学機関リポジトリ: 117890, CiNii: 1050294643541555584) |
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3. | 竹元 規人 古勝 隆一, 渡邉 大 内山 直樹, 藤井 律之 田尻 健太 重田 みち, 永田 知之 福谷 彬 山口智弘, 新田 元規 : 『文史通義』内篇五譯注, 東方学報, No.97, 235-373, 2022年. |
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4. | 新田 元規 : 『朱子語類』巻二十一訳注(3), 汲古, No.80, 37-43, 2021年. (CiNii: 1523106606080158848) |
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5. | 新田 元規 : 「文王称王」と「周公居摂」(上), 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.29, 61-233, 2021年. (徳島大学機関リポジトリ: 116649, CiNii: 1050572244968606976) |
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6. | 新田 元規 : 伯夷・叔斉説話をめぐる弁疑とその君主論の含意――王直「夷斉十弁」を中心に, 伊東貴之〔編〕『東アジアの王権と秩序 ――思想・宗教・儀礼を中心として』(汲古書院), 527-541, 2021年. |
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7. | 新田 元規 : 『朱子語類』巻二十一訳注(2), 汲古, No.79, 38-43, 2021年. (CiNii: 1523388081046551936) |
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8. | 新田 元規 : 章世純『治平要略』の地方統治論―晩明期経世論における「急國勢之道」, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.28, 1-59, 2020年. (徳島大学機関リポジトリ: 115547, CiNii: 1050569094119972864) |
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9. | 新田 元規 : 喪礼における「祔祭」「遷廟」の解釈論 ―鄭玄と朱熹の所説を中心として, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.27, 38-80, 2019年. (CiNii: 1050845764199900800) |
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10. | 新田 元規 : 清代禮學之中的「歷史性觀點」的淵源與展開——以沈垚〈為人後者為所生服議〉為中心, 張暁生〔主編〕『経学史研究的回顧与展望―林慶彰教授栄退紀念論文集』(万巻楼図書出版公司), 419-432, 2019年. |
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11. | 新田 元規 : 学校論の傍流としての黄宗羲『明夷待訪録』「学校篇」, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.26, 46-85, 2018年. (CiNii: 1050282812822591872) |
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12. | 新田 元規 : 明末清初における于謙の評価問題, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.25, 86-147, 2017年. (徳島大学機関リポジトリ: 110969, CiNii: 1050845762396372864) |
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13. | 新田 元規 : 清初期士大夫の礼実践における「相互規制」の様相 : 汪琬の立継と王弘撰の服喪を事例として, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.24, 1-23, 2016年. (徳島大学機関リポジトリ: 110006, CiNii: 1050282812441752064) |
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14. | 新田 元規 : 蘇軾の「吉服即位非礼」説とその周辺 : 『尚書』顧命篇の解釈と即位儀礼をめぐって, 徳島大学総合科学部人間社会文化研究, No.23, 1-29, 2015年. (徳島大学機関リポジトリ: 109565, CiNii: 1050001337464961280) |
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15. | 新田 元規 : 『朱子語類』巻九十四訳注(18), 汲古, No.66, 54-60, 2014年. (CiNii: 1524232505221183232) |
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16. | 新田 元規 : 『朱子語類』巻九十四訳注(17), 汲古, No.65, 62-67, 2014年. (CiNii: 1523388079748543744) |
1. | 新田 元規 : 中喜来春日神社「敬渝碑」現代語訳(「天変地異をおそれつつしむ」の碑), 「レキシルとくしま」(徳島県立埋蔵文化財総合センター) > 南海地震徳島県地震津波碑 (https://www.pref.tokushima.lg.jp/rekishiru/nankai/5026072/), 2019年. |
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2. | 新田 元規 : 四書五経,天の祭祀,君主の即位,死の儀礼,祖先祭祀, 中国文化事典編集委員会〔編〕『中国文化事典』(丸善), 212-221, 2017年4月. |
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3. | 新田 元規 : 「中国水利史」関連全13項目, 岩波書店辞典編集部 (編)『岩波世界人名大辞典』(岩波書店), 2013年12月. |
1. | 新田 元規 : 漢文撰述地方誌としての『阿波志』, 阿波志調査会講演会(徳島市立徳島城博物館), 2019年2月. |
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2. | 新田 元規 : 学校論の傍流としての黄宗羲『明夷待訪録』学校篇 ――「取士論政」「公其非是於學校」の学校論――, 第63回国際東方学者会議シンポジウムⅢ「明末清初研究の新動向Ⅱ」(日本教育会館), 2018年5月. |
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3. | 新田 元規 : 費密『弘道書』の「道統」「道脈」論における明代思想の継承, 日本中国学会第69回大会(山形大学), 2017年10月. |
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4. | 新田 元規 : 清代礼学之中的「歴史性観点」的淵源与展開 ──以沈垚〈為人後者為所生服議〉為中心, 「経学史研究的回顧与展望――林慶彰先生栄退紀念」学術研討会(京都大学文学部), 2015年8月. |
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5. | 新田 元規 : 許三礼の海昌講学と黄宗羲「五経講義」, 日本中国学会第66回大会(大谷大学), 2014年10月. |
1. | 新田 元規 : 湯來賀と『水戸侯宰相上公六十寿序』について, 2022年度四国東洋学研究者会議(徳島大学), 2022年12月. |
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2. | 新田 元規 : 明清交替期における孝実践・善挙および「奇人」伝――湯來賀とその時代, 共同研究「東アジア」の「近世」―新しい世界史の認識と構想のために―」2022年度第2回研究会(国際日本文化研究センター), 2022年9月. |
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3. | 新田 元規 : 北宋濮議をめぐる評価の転換, 2018年度四国東洋学研究者会議(愛媛大学), 2018年12月. |
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4. | 新田 元規 : 君主政体の成立起源論における「先有下而漸有上」説 ――黄宗羲『明夷待訪録』「原君」の位置, 共同研究「比較のなかの東アジアの王権論と秩序構想」2018年度第2回研究会(国際日本文化研究センター), 2018年7月. |
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5. | 新田 元規 : 『礼記』喪服小記篇「為殤後者,以其服服之」と殤後立継の基礎づけ ――鄭玄・陳澔説の対立とその影響, 2015年度四国東洋学研究者会議(愛媛大学), 2015年11月. |
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6. | 余 英時(著), 古橋 紀宏, 新田 元規 : 中国人の生死観―儒教の伝統を中心に, 死生学研究, No.9, 12-39, 2008年3月. |
1. | 松下 道信, 新田 元規, ほか : 『老子鬳斎口義』訳註稿, 平成15∼16年度科学研究費補助金基盤研究(C)(2)成果報告書, 2005年3月. |